هل يمكن القول إن السياسة الثقافية الإيرانية المعاصرة ليست أخلاقية، ومَن يستطيع الحُكم على سياسة ثقافية معيَّنة بالأخلاقية أو اللاأخلاقية؟

ما الذي يحكم اختيار نص ما دون غيره لينتخب من بين نصوص أخرى من جنسه ويعتمد فيأخذ طريقه إلى الترجمة؟

الثابت أمامي أنَّ الملايين من السوريين أو العراقيين ما إن يتذكروا مكتبات بيوتهم حتى يسكن فيهم الحزن ولا يغادر، فالمكتبة ليست رفوفا للكتب إنها ذاكرةُ صاحبها المنسية.