شيخ السينمائيين السوريين ومخرج السينما البديلة يرحل في الغربة

المبدعون ينتصرون دائما إلى الإنسان للهامشي وللمهمل من قضاياه، وهكذا كان المخرج السوري نبيل المالح الذي آمن بالسينما كفن للتغيير كما آمن بالمستقبل مكرسا حياته للعمل من أجل واقع إنساني أفضل، لكن يأبى الموت أن يترك المبدع الذي الذي مازالت في جعبته أعمال كثيرة يعمل على تحقيقها، فبعد يومين فقط على رحيل التشكيلي السوري نذير نبعة، رحل المخرج والفنان السوري الشهير نبيل المالح أمس الأربعاء.
الخميس 2016/02/25
مبدع وإنسان استثنائي

لندن- توفي صباح الأربعاء 24 فبراير الجاري المخرج والكاتب السوري نبيل المالح في مدينة دبي الإماراتية بعد صراع مع المرض عن عمر يناهز 78 عاما. وقد نعى العشرات من المفكرين والفنانين السوريين المخرج والفنان نبيل المالح الذي عرف بمعارضته للنظام في سوريا، حتى قبل اندلاع الثورة فيها، حيث كان من أبرز الموقعين على إعلان دمشق عام 2005، وكان من أولئك الذين حذروا من ذهاب سوريا إلى هذه الكارثة نتيجة غياب الحريات والكرامة، وله أعمال كثيرة في خدمة السوريين، شرح فيها العذاب السوري، ودعا من خلالها إلى تصحيح مسار الثورة للحفاظ على هويتها الوطنية ومشروعها الإنساني.

تغيير الوجهة

ولد نبيل المالح في 28 سبتمبر 1938، سافر مبكرا إلى براغ لدراسة الفيزياء النووية، لكنه اكتشف السينما من خلال تأديته لدور كومبارس في أحد الأفلام التشيكية، هذا ما جعله يغير طريقه تماما نحو اتجاه السينما، ليتوجه إلى دراستها على حسابه الخاص في تشيكوسلوفاكيا سنة 1957، ويكون بذلك من أوائل السوريين الذين تخصصوا في السينما بالخارج، ويصبح في ما بعد من أهم المخرجين وكتاب السيناريو. وقد حاز حينها على ماجستير في الإخراج السينمائي والتلفزيوني من معهد السينما بمدينة براغ.

خلال فترة قصيرة قدّم المالح أربعة أفلام طويلة للتلفزيون “المفاجأة” و“أحلام” و“رجلان وامرأة” و“إكليل الشوك”، لكنه بعد ذلك بدأ تعاونه مع مؤسسة السينما في أعمال تسجيلية وروائية وتجريبية فكان فيلم “نابالم” عام 1970، فيلمه هذا حصد على الفور حضورا مميزا على المستوى العالمي.

قدم ثلاثية “رجال تحت الشمس” عام 1970 وكان فيلما من ثلاثة أعمال سينمائية “المخاض – الميلاد – اللقاء”. من إخراج محمد شاهين، مروان المؤذن ونبيل المالح، كتب السيناريو حينها نبيل المالح بالاشتراك مع نجيب سرور وقيس الزبيدي ومحمد شاهين ومروان المؤذن. وكان هذا الفيلم يدعم موقف المالح وجيل السينمائيين السوريين الأوائل من قضية الشعب الفلسطيني، وهو مقتبس عن حكاية غسان كنفاني ويروي رحلة تهريب ثلاثة لاجئين في صهريج ماء، من مخيمات اللجوء الفلسطينية إلى الكويت عبر الصحراء، حيث يختنق الثلاثة في الصهريج. وقد حصل الفيلم على الجائزة الذهبية بمهرجان قرطاج للأفلام العربية والأفريقية عام 1973. واختير كواحد من أهم 100 فيلم سياسي في تاريخ السينما العالمية.

الراحل كان من أوائل من تحدثوا عن مشاكل المثقف السوري، مؤمنا بإمكانية إخراج سوريا من أزمتها

وفي العام 1972 قدّم المالح فيلمه الكبير “الفهد” عن رواية حيدر حيدر، ويحكي قصة فلاح بسيط يكتشف أن السلطة الإقطاعية هي امتداد للسلطة الاستعمارية حين انتزعت منه أرضه؛ يدخل السجن ويعذب بقسوة من قبل السجانين الذين يقاومهم ببندقية حصل عليها، متحوّلا إلى أيقونة شعبية. الفيلم فاز بالعديد من الجوائز العالمية، ونال جائزة لجنة التحكيم في مهرجان دمشق السينمائي وجائزة تقديرية من مهرجان لوكارنو السينمائي، وجائزة تقديرية من مهرجان كارلو فيفاري، وجوائز عديدة في مهرجانات دولية، وتمت دعوته إلى مهرجان بوزان الدولي للأفلام الأسياوية ليتمّ اختياره ضمن الأفلام الخالدة وأهم الأفلام في تاريخ السينما الأسياوية. أخرج المالح بعد فيلم “الفهد” فيلمه “السيد التقدمي”، ثم فيلم “بقايا صور” عن رواية لحنا مينة، وكذلك فيلم “غوار جيمس بوند” لدريد لحام ونهاد قلعي.

مع بداية الثمانينات سافر نبيل المالح إلى الولايات المتحدة الأميركية لتدريس مادة الإخراج السينمائي والسيناريو لدى العديد من الجامعات، ومن بينها جامعة السينما في أوستن بتكساس وجامعة السينما في لوس أنجليس بكاليفورنيا، في رحلة طويلة ستمتدّ قرابة العقدين، سيقضي الشطر الأكبر منهما في اليونان، وهناك كتب سيناريو فيلمه الفريد “الكومبارس” الذي تدور أحداثه بين رجل وامرأة؛ رجل بسيط يعمل مع الممثلين ككومبارس وامرأة عادية، يتواعدان ليلتقيا في بيت صديق له، وتدور بينهما الأحاديث، وتدور من حولهما الأحداث.

أكثر من 60 جائزة

عاد بنص فيلمه الجديد إلى دمشق، ووقع اختياره على بسام كوسا وسمر سامي لتمثيله. عرض فيلم “الكومبارس” في مهرجان دبي السينمائي ونال جائزة أحسن إخراج من مهرجان القاهرة وجائزتي التمثيل من مهرجان السينما العربية في باريس، وجائزة أحسن سيناريو من مهرجان فالنسيا والجائزة الفضية لمهرجان ريميني.

بعد فيلمه “الكومبارس” استقر المالح في دمشق، من بعدها عاد نبيل المالح ليكتب ويصوّر أفلاما قصيرة، نذكر منها “نابالم” و“الدائرة” و“النافذة” و“الصخر”، وقد وصل عدد أفلامه إلى أكثر من 150 فيلما بين أفلام روائية طويلة وقصيرة وأفلام تجريبية وتسجيلية.

وأعماله كما يقول عنها إبراهيم الجبين “تخرج عن الإيقاع العربي المألوف، ولا تقترب من التشبّه بالأعمال الغربية. والقراءة الدقيقة لمجمل أفلامه يمكنها أن تقول بجرأة إن المالح قد شكّل مدرسته الخاصة التي تعلم منها الكثيرون في أنحاء مختلفة من العالم”.

ويذكر أن المخرج الراحل نبيل المالح حائز على أكثر من 60 جائزة سينمائية عربية وعالمية. وقد عرف على مر تاريخه الطويل، كمخرج أفلام روائية هامة، وكان من بين قلة من المخرجين، الذين صنعوا هوية ما عرف بالسينما السورية. ولعل شهرة أفلامه الطويلة التي نالت العديد من الجوائز الهامة في مهرجانات سينمائية عربية وعالمية، خلال الخمسين سنة الماضية، قد عتمت بشكل أو بآخر على إبداعه في مجال الأفلام الوثائقية والقصيرة التي صنعها نبيل المالح بكثير من الحب والشغف.

ومن أفلامه الوثائقية “عالشام.. عالشام” الذي أخرجه قبل الثورة السورية ولكن منعت السلطات السورية عرضه، ويعدّ هذا الفيلم واحدا من التجارب السينمائية الإشكالية في سوريا، فبعدما انتهى مخرجه من عمليات تصويره ومونتاجه، تمّ تشكيل لجنة كبيرة للبت فيه لكنها رفضت عرضه.

ومن يشاهد هذا الفيلم سيرى إرهاصات الثورة السورية فيه، فهو فيلم بسيط يطرح وجهة نظر لماذا يهرب الشباب من الريف إلى المدينة، ويؤكد أن أسباب الهجرة اقتصادية بالأساس، كما أنه يرصد الانتهاكات التي تمارس ضدّ سكان المناطق التي تعيش تحت خط الفقر.

ومما لا يعرفه الكثيرون عن المخرج الراحل نبيل المالح أنه فنان، كما يصفه متابعو مسيرته الغنية، حيث يعيش موجة ملونة متداخلة تنقله من الإخراج إلى الكتابة فالرسم والشعر. ويعتبر المالح واحدا من قلائل المخرجين السوريين الذين تمكنوا من صناعة هوية للسينما السوريّة بدفعه دوما إلى التجريب، ومحاولة الابتكار.

شاب في الثمانين

سيرة المالح السينمائية تختصر قصة صعود وسقوط السينما الجديدة في العالم العربي

قبل أن تقعده الوعكة الصحية الأخيرة، التقاه الكاتب الفلسطيني المقيم في الإمارات تيسير خلف في معرض الشارقة للكتاب، يقول خلف “كان جالسا ينتظر وأمامه عربة كتب مترعة. قلت له مازحا: متى ستنهي كل هذه الكتب؟ قال، وقد علت وجهه ابتسامة ساخرة: في أوقات الفراغ بين المشاريع السينمائية، وفي الاستراحات بين المشاهد. ضحكنا من الأعماق، ونحن نتذاكر، من دون كلام، أسماء المشاريع الكثيرة التي لم تتحقق. قال بعد أن هدأ الضحك: ومع ذلك لدي مشروع جديد، أتوقع أن يرى النور قريبا”.

يؤكد خلف أن سيرة نبيل المالح السينمائية تختصر قصة صعود وسقوط السينما الجديدة في العالم العربي، فهو ينتمي إلى جيل كان يؤمن بقدرة السينما على تغيير العالم. ولكنه، وبسبب، دمشقيته العريقة، لم يكن من أصحاب الحلول الصفرية، فكان من أوائل المخرجين المثقفين الذين جربوا حظهم في القطاع الخاص، حين كان ذلك القطاع ينتج عشرات الأفلام في العام. ولكنه عاد إلى القطاع العام، رغم ندرة الفرص، ليقدم أفلاما تعدّ علامات في تاريخ السينما السورية، كـ“بقايا صور”، و“كومبارس”.

يقول تيسير خلف: نبيل المالح ليس مبدعا استثنائيا فحسب، ولكنه إنسان استثنائي، إذ ثمة تجسيد حي للدأب والمثابرة والرغبة في العيش حتى آخر رمق، وحتى آخر نبضة قلب.

ويستذكر خلف أن المخرج الراحل كان في التسعينات من أوائل من تحدثوا عن الهلام الذي يسبح فيه المثقف السوري، وكان من أوائل الذين اعتقدوا في إمكانية إخراج سوريا من أزمتها حين تصدّى المثقفون لأول بيان في عقد التسعينات يشخص الحالة المستعصية في سوريا.

وداعا نبيلو

من جهته يتساءل الفنان والكاتب السوري المقيم في الإمارات مأمون البني كيف تستطيع الكلمات أن تعبر عن فقدان نبيل المالح، يقول: أنا عاجز أن أرثيك وعاجز أن أتحدث عنك، وعن صداقتنا، وعن أفلامك التي كنت دائما تدهشنا بجديدك. أنت نبيل المالح الفنان التشكيلي والمخرج السينمائي السوري القدير، أنت من أهم المبدعين السوريين الذين خطّوا للهوية السورية داخل وخارج الوطن. أنت الذي اتهمك النظام يوما أنك متعامل مع العدو، فقط لأنك معارض وناشط في المجتمع المدني. في بيتك أنت وفي حي المهاجرين الدمشقي، كنت تجتمع مع رجال الفكر والفن والسياسة، أنت بفقدانك بسطت مساحة كبيرة من الألم لا تقلصها إلا إعادة مشاهدة أفلامك لتخفيف لواعج حزننا على غيابك.

يتابع البني: منذ أن هتفت لي وأخبرتني أن قلبك الكبير بدأ يُشكيك من كثرة عدد السجائر التي تستهلكها يوميا وأنا على صراع معك من أجل تقليل هذا السم الذي دافعت عنه بقولك “وهل يبقى لي غير هذا؟ مأمون اكتشفت أننا صغار جدا في المغترب، نظام بلدنا نبذنا، العمر داهمنا، العالم ظلمنا، أنا أستبدل الكاميرا التي فقدتها الآن في المنفى الاختياري بالسيجارة، لكني ما زلت أكتب مشاريع سينمائية جُلها عن الثورة السورية”. وكان قد ختم محادثته معي قائلا “أحمد الله أني بين عائلتي، زوجتي فريال وابنتيّ أبلا وزلفى وزوجيهما وأنتم الأصدقاء المقربين.. أنتم عائلتي أنتم أحبائي أنتم الآن أفلامي”. أتت كلماته تلك كمؤشر وداع أحسست به كصاعقة انتزعت بسمتي.

يعتبر الكاتب والمترجم السوري بدرالدين عرودكي أنه لا يمكن لمن يلتقي نبيل المالح أن ينساه أو ألا يحاول أن يتخذه صديقا، فقد التقاه أول مرة، عام 1970، حين دعي كصحافي إلى حضور عرض فيلم أنتجته مؤسسة السينما في عصرها الذهبي عندما كان مديرها الأستاذ حميد مرعي، ويعني ثلاثية “رجال تحت الشمس: المخاض، الميلاد، اللقاء” التي أخرجها على التوالي: محمد شاهين ومروان المؤذن ونبيل المالح. ثم التقاه ثانية بمناسبة عرض فيلم قصير له لم تتجاوز مدته الدقيقة الواحدة، ويحمل اسم: نابالم، أنجزه بعد هزيمة يونيو 1967، فيلم يسرد لحظةً تتفجر خلالها أبعاد الزمن الثلاثة وتقول ما لا يسع ساعات.

وتابع عرودكي عمل المالح كصديق، وكذلك بحكم عمله بعدئذ في مؤسسة السينما التي كان أخرج في إطارها عام 1972 فيلمه الروائي الكبير “الفهد”، الذي شاهد إنجازه ثم أول عرض خاص له، كما تابع مسيرته عبر المهرجانات التي توجته بجوائزها.

يقول الكاتب: نبيل المالح سينمائي حتى النخاع، دون أي شك، لكنه أيضا فنان تشكيلي وكاتب وشاعر وسيناريست. دمشقي المنبت والهوى. يعكس حضوره على الدوام دماثة وجمال وروح وأريحية أبناء هذه المدينة العريقة الأصيلين. لا يكل ولا يمل بحثا من أجل تحقيق ما يحلم به؛ عشرات المشروعات تتراكم في جعبته أو في رأسه، يحاول أن يخرجها إلى النور، وأن يحيلها واقعا قائما. وربما كان عدد الأعمال السينمائية التي أنجزها على ما واجهه ويواجهه كل سينمائي سوري يعكس هذه القدرة الخلاقة التي تفرد بها. نبيل المالح كان قد أعلمني أن ميلان كونديرا كان أحد أساتذته في معهد السينما بمدينة براغ حين هجر دراسة الفيزياء النووية إلى دراسة السينما. وقد سعدتُ حين أجابني كونديرا عن سؤالي له، إذا كان يذكر تلميذا له في هذا المعهد اسمه نبيل المالح، قائلا: آه.. هذا السوري.

قامة كبيرة

أعمال نبيل المالح تتميز بالجرأة وتخرج عن الإيقاع العربي المألوف، ولا تقترب من التشبه بالأعمال الغربية

من جهته يقول المخرج السوري رأفت الزاقوت: صديقي الأستاذ نبيل المالح هو قامة كبيرة في السينما السورية، كنت أحضر له مادة “مبادئ سيناريو سينمائي”، وكان له تأثير كبير في السينما السورية خاصة وأنه كان غزير الإنتاج، إذ تجاوز إنتاجه السينمائي الـ100 فيلم، وتأثر به كثير من الشباب، وخاصة في فيلمه “الكومبارس” الذي ألهم الكثير من شباب المخرجين لما فيه من أسلوب جديد عن السينما العربية. رحيل المالح خسارة كبيرة للأوساط الفنية والسينمائية العربية، فالخبر شكّل لي صدمة كبرى خاصة أنه لم يمض سوى أسبوعين على تهنئته لي بالحصول على جائزة، كما أنه كان يعمل في السينما حتى في الأيام الأخيرة له وذلك الشغف والحماس يفتقده الكثير من الشباب.

ويرى الكاتب السوري إسلام أبوشكير أن المخرج الراحل عاش في دبي حاملا “شامه” معه. ويلتبس عليه الأمر فلا يعرف من الذي يصطحب الآخر؟ أهو يجرّها من جديلتها، أم هي تطارده مع كلّ خطوة يخطوها؟

يقول: نبيل المالح يدفن اليوم في دبي، لكن روحه تحلّق في الشام، ولا أدري، لعلها مأساة أخرى يعيشها وهو يرى جحيم الشام الآن عن قرب. التقينا في مناسبات كثيرة هنا، ولم أره إلا قويا. ولم يخطر في ذهني أنّ المرض سيصرعه. كنت أقول: نبيل المالح لن يموت إلا في الشام.

ويقول الشاعر المغربي عزالدين بوركة: في زمن البدايات، والتأدلج لصالح الدولة، عاد نبيل إلى موطنه ليقاوم بأعماله التي ستظل خالدة في ذاكرتنا العربية والعالمية لما حققه بفيلمه “رجال تحت الشمس”. لقد عشنا نحن الأجيال اللاحقة مع تلك الأفلام نوستالجيا لزمن بعيد، كما كان لنا أن نتشبع برؤية سينمائية قادمة من تمازج بين الروح الغربية والروح العربية، والغارقة في ماء الإبداع. إنه من بين القليلين الذين صنعوا الهوية السينمائية السورية والعربية.

15