#العباية_المقلوبة اعتراض مبتكر على الزي الرسمي للنساء في السعودية

الرياض - انتشر هاشتاغ #العباية_المقلوبة، بشكل كبير على تويتر في السعودية، حيث نشرتْ سعوديات صورهنّ مرتديات عباءات مقلوبة بالفعل، تعبيرا عن رفضهن للزي الرسمي الذي فرضته تقاليد المملكة المحافظة، في إطار حملة مناهضة للعباءة السوداء أطلقتها ناشطات في مجال الدفاع عن حقوق النساء.
وتشهد السعودية خطوات غير مسبوقة منحت المرأة حقوقا ظلت تكافح عقودا لنيلها، وأبرزها الحق في قيادة السيارات وممارسة الرياضة والذهاب إلى دور العرض السينمائية، فضلا عن تمكينها من شغل مناصب قيادية في السفارات والوزارات والمناصب العسكرية.
يذكر أنه قبل شهرين انطلقت حملة تدعو النساء إلى حرق النقاب ما أثار جدلا واسعا على موقع تويتر. وتعتبر الدعوة إلى حرق النقاب “جريئة” و”جديدة” إلى حد كبير، في البلد المحافظ الذي يتبنى سياسة التغيير بروية.
ولاقت حملة #العباية_المقلوبة، تفاعلا ملحوظا من جانب بعض السعوديات الثائرات على “الزي الرسمي”.
كتبت إحدى الناشطات بالإنكليزية “السعوديات مُبدعات دائما، لذلك ابتكرن شكلا جديدا من أشكال الاحتجاج تحت هاشتاغ # العباية_المقلوبة. ينشرن صورا لأنفسهن وهن مُرتديات عباءاتهن بالمقلوب في الأماكن العامة، كاعتراض صامت على تعرّضهن للضغوط لارتدائها”.
وكتبت مغردة:
saraafirst@
#العباية_المقلوبة، حتى طرق اعتراضكن رائعة ومبتكرة. هذا الرفض الصامت يتطلب وعيا وتطورا ذاتيا لفهمه، بعض الحركات العالمية استخدمت نفس الأسلوب للتضامن والرفض.
فيما قالت أخرى:
Khrman90@
#العباية_المقلوبة، تبقى الحركة النسوية السعودية أعظم ما حصل في تاريخ الجزيرة العربية.
وعبّرت أخرى عن تضامنها مع الحملة بقولها “ثمن الحرية هو اليقظة الدائمة”.
وفي وقت سابق، قال ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان إن “النساء في بلاده لا يتعيّن عليهن ارتداء غطاء الرأس أو العباءة السوداء ما دامت ملابسهن محتشمة ومحترمة”. وأشار في حديث مع شبكة “سي.بي.أس″ الأميركية، في مارس الماضي، إلى أن “القرار يرجع للمرأة في تحديد نوع الملابس المحتشمة والمحترمة التي تريد ارتداءها”.
وقبلها بشهر، صرح عضو هيئة كبار العلماء في السعودية المستشار بالديوان الملكي عبدالله المطلق، بأن المرأة يمكن أن تكون محتشمة دون أن ترتدي العباءة، وهو ما أثار جدلا على مواقع التواصل الاجتماعي.
وقالت مغردة ضمن هاشتاغ #العباية_المقلوبة:
idk__wallah@
#العباية_المقلوبة ثورة على العباءة المبتدعة دينيا.
في المقابل، رفض مغردون الحملة خاصة “الذكور” ووصفوا المشاركات فيها بأبشع الأوصاف. وأكدوا أنهن “عميلات السفارات” بل وذهب البعض إلى القول إنهن “يحاربن الإسلام”. واعتبرت مغردة في سياق آخر:
l_tdv@
#العباية_المقلوبة، الإكراه على الفضيلة لا يصنع الإنسان الفاضل، كما أن الإكراه على الإيمان لا يصنع الإنسان المؤمن.
وتهكمت معلقة:
LadyNegative@
#العباية_المقلوبة، ما فيها شيء لو لبسناها مقلوبة لأن حياتنا بالأساس مقلوبة، التي لم تلبس عباية مقلوبة، البسيها حتى لو ما تغير شيء، المهم أننا نظهر رفضنا لها.
وطالبت معلق:
__Gritar@
يا ليت العباءة يتغير لونها الأسود المقرف، نريد عباءات ملونة ونريد توحيدها حتى تتقبل عائلاتنا الوضع، عجيب تفكير الرجل، يلبس ثوبا أبيض في الحرارة ونحن نكتوي بالسواد في الحر، العبرة بالحشمة ليس في اللون #العباية_المقلوبة.
وتساءلت مغردة:
mes___94@
#العباية_المقلوبة، هل خلقنا لنتخفى؟ بالله عليكم هذا منظر بشر أحياء أو أكفان موتى؟ اترك التركيبة الدينية والاجتماعية التي أثرت عليك.
وانضمتْ إلى حملة التدوين الناشطة النسوية السعوديّة، ملاك الشهري، التي اعتقلتها السلطات في ديسمبر 2016 عندما كانت تسير في شوارع الرياض دون غطاء على شعرها مع تنورة ملوّنة أسفل سترة سوداء وغردت:
_ShehriAngelQShe@
#العباية_المقلوبة، ما راح يفهم الشعور اللي يعطيك إياه الاحتجاج على شيء مغصوب عليه إلا اللي يسويه، شعور عظيم. إن تعبيرك عن الرفض ولو بأبسط الأفعال يستفز اللي يعارض خيارك وحريتك. اقلبوها.
يذكر أن رؤية 2030 وهي الخطة التي وضعها ولي العهد للعبور إلى مرحلة ما بعد النفط، تولي اهتماما بشكل أكبر لمشاركة المرأة في المجتمع والاقتصاد، لكن ما يجري على أرض الواقع يثير الكثير من التساؤلات عن حقوق أساسيّة مُجمّدة، بينها حقّ النساء في ارتداء ما يشأن من ملابس.
وتطبق السعودية أحكام “الشريعة الإسلامية” بشكل صارم، وتفرض قيودا واسعة على النساء، خصوصا لجهة اللباس والفصل بين الجنسين في الأماكن العامة إلى جانب النظام المعروف بـ”الولاية على المرأة” الذي يَمْنح الرجال صلاحيات واسعة للتحكّم في مصيرهنّ بدعوى أنهنّ “ناقصات عقل
ودين”.
ولا يمكن للمرأة في السعودية فتح حساب بنكي أو استخراج جواز سفر أو اتخاذ قرار بالسفر دون موافقة وليّ أمرها (الوالد، الشقيق، الزوج أو العم أو أحد أفراد العائلة من الذكور حتى لو كان الابن أو الحفيد) وتسري هذه الوصاية كذلك على الزواج والطلاق. والمتشددون في السعودية هم العدو الأول لحقوق المرأة.
وتقول منيرة الناهض، باحثة ومستشارة مستقلة، في جامعة روتجرز، “انفجر تويتر بالمطالبات بحقوق المرأة السعودية في 2016، وفي الغالب كانت تلك الحسابات مجهولة الهوية، ويقوم موقع التواصل بدور كبير في خلق وعي النساء بقضاياهن، ونحن نعرف أن قادتنا يراقبون الموقع بغرض مراقبة النشاط السياسي، وأيضا للاستماع لمطالب الشعب”.
وطبقا لتقرير نشره مركز “قيادة المرأة العالمية” في جامعة روتجرز، فإن أكثر من 40 بالمئة من مستخدمي تويتر في السعودية البالغ عددهم 6.3 ملايين شخص، هم من النساء، ومعظم الحسابات غامضة الهوية، وتُنشر التغريدات باللغتين العربية والإنكليزية.
وقال التقرير، إن تويتر يُنظر إليه الآن على أنه وسيلة التواصل الاجتماعي الأكثر تأثيرا في المجتمع السعودي.