كم.. ماذا لو؟
المقال الرائع الذي نشرته “العرب” في عددها الصادر يوم الاثنين الماضي للزميل الأخ كرم نعمة الصحافي العراقي المبدع المقيم في إنجلترا (ماذا لو خسرت إنجلترا؟) يفتح الأبواب وليس النوافذ على الكثير من القضايا الاجتماعية ذات الصلة بالنشاط الرياضي لاسيما التنافسي، ونخص من هذا النشاط صراعات كرة القدم في البطولات سواء المحلية منها أو العالمية.
في هذه الأيام بل اليوم تحديدا صراعات محلية في نهائي كأس العراق بين العملاقين القوة الجوية والشرطة وصراعات أوربية وأخرى كوبا أميركية وصراعات في أفريقيا، أي إن الكرة الأرضية إنما هي كرة قدم تتبادل الأدوار في توجيه البوصلة فيهما السياسة والرياضة في وسيط مجتمعي يكتوي بنار الإثنين معا.
تحدث المقال عن الجمهور واستخدامه غير الأخلاقي لمواقع التواصل الاجتماعي وهذا الاستخدام آفة حذر منها الكثير من علماء النفس وعلماء الاجتماع وكل العلماء والخبراء، متحدين في خوفهم مع البسطاء في أهمية التصدي الحقيقي لهذه الكارثة.. وفي مفردات كتاب “الإنسان العاري.. الدكتاتورية الخفية للرقمية” لمؤلفيه الفرنسيين مارك دوغان وكريستوف لابي وترجمه السيميائي الكبير سعيد بنكراد ما يعكس أبعاد هذه الكارثة التي تتجلى في أخطر صورها في مفردتي الرياضة والسياسة حيث يدور العالم سكران لا طربا ولكن ألما في فلكهما وإن اختلفت الأعراض وتباينت الجرعات.
نقرأ في مقدمة المترجم المستخلصة من روح الكتاب “لقد سلمنا رقابنا طوعا إلى جلاد بلا سيف، إنه يفعل بنا ما يشاء برضانا وبدون ألم فنحن من يزوده يوميا بمعلومات عنا وبذلك نزداد ارتباطا به وتبعية له، وهكذا سنكون بعد أن وضعنا مصيرنا وحريتنا بين أيد رقمية تلتقط كل شيء يخصنا ضمن الحالة التي يصفها ديستوفسكي في ‘الإخوة كرامازوف’ سنضع حريتنا عند أقدامهم قائلين: خذونا عبيدا عندكم لكن أطعمونا”.
وها هي موائد الطعام تقدم كل يوم مباراة إثر مباراة وبطولة تعقبها بطولة ومواقع التواصل شلالات بذاءات بحق أناس يبذلون جهدا فائقا من أجل إسعاد الآخرين ولكن الاحتراف قلب معنى السعادة أصلا.
ويضيف بنكراد “لقد أصبحت الرقمية جزءا من وجدان يصًرف جزءا كبيرا من انفعالاته في الافتراضي ومع ذلك علينا ألا نستسلم لجبروت هذه الآلة الجديدة، علينا أن نقاوم بترشيد استعمالاتها”.
هذه دعوة إلى ضبط ردود أفعالنا إزاء نتائج جهود من نشجع وهي أيضا دعوة إلى ترشيد استخدام الرقمية كي لا نفسد حياتنا الواقعية.. ولنا وقفات أخرى مع الرياضة في عالم الرقمية.
