جوائز الرواية هذه تذكرنا بجوائز مسابقات الشعر سابقا، حيث كان يلعب المزاج الخاص للجنة التحكيم في تحديد اختياراتها، أو التوجه الفكري والسياسي لها.

ظاهرة جمال الدين الأفغاني ومحمد عبده في القرن 19 عبّرت عن تفاعل إيجابي مع الحضارة الغربية والحداثة، لكنها لم تستطع أن تستكمل تطوّرها.

لابد من تحرير الثقافة من سطوة الأيديولوجيا والمقدس، لكي نفهم عمق تاريخنا الثقافي وشخصيتنا الحضارية، التي يجب أن نستعيد هويتها الغائبة.

من حق الكاتب العربي أن يبحث عن الانتشار حتى في الثقافات الأجنبية، لكن قبل هذا عليه أن يبحث عن أسباب عدم انتشار أعماله عربيا.

المثقف العربي الذي طالما اعتبر أن الاستبداد وغياب الحرية هو المسؤول عن هزائم العرب وتخلفهم وفشل جميع مشاريع التحديث.

درج السجناء السابقون وبعضهم شخصيات تولت مناصب قيادية على تسجيل تعليقاتهم على هوامش الصفحات ما أتاح لنا نتعرف على الكثير من أفكارهم.

المثقف العربي فقد استقلاليته وموقفه المعبّر عن إرادة واعية وحرة، عندما تحوّل إلى جزء من منظومة النظام السياسية، التي تعمل وفق حسابات ومصالح هذا النظام.

خاض عقل معاركه الأدبية بقوة مدعوما بموهبة كبيرة وطاقة خلاقة على الإبداع، بينما كانت معاركه السياسية هي الأكثر عرضة للهجوم والإدانة سواء فيما يتعلق بفنيقيته أو نزعته القومية اللبنانية المتطرفة.

الروائي والمؤرخ يعكس صراعا على الحقيقة ومن يمثلها حيث ينتدب الروائي نفسه لممارسة دور المؤرخ الأمين على الماضي والحقيقة على عكس المؤرخ الذي ساهم في تزوير وقائعه.

المثقف العربي فقد استقلاليته وموقفه المعبّر عن إرادة واعية وحرة عندما تحوّل إلى جزء من منظومة النظام السياسية، التي تعمل وفق حسابات ومصالح هذا النظام.