بوسان تورّط وهمس لبوربوس "لا بد أن نقول له الحقيقة". لكن فرينهوفر سمع تلك الهمسة، ونظر إلى بوسان مندهشا فاتحا فمه الخالي من الأسنان، وقال "لا يوجد شيء في لوحتي؟".

صائم الدهر هذا فاطمي قال إنه من نسل جعفر الصادق، ولد في مدينة الزيدية شمال مدينة الحديدة اليمنية، وقد أعاد الحوثيون بناء مسجده في العام 1981 بتبرعات إيرانية، في الحارة الشرقية في مدينته الزيدية.

استعمل دافينشي غرفة التصوير المظلمة.. ليطبع على نسيج الكفن صورته الشخصية وملامح وجهه هو، بعد أن غمره بكبريتات الفضة ولتصبح هي صورة المسيح المعروفة في العالم أجمع.

هل يمكن أن يحدث ما رواه فتحي جمعة، إذا ما استمر العرب حائرين بين التمسك بإحدى الحكمتين؛ حكمة المنصور أبي جعفر، أو حكمة المنصور ابن أبي عامر.

اليوم انفلت عقال العالم، لا سيما حين أعلن أحد أذكى العقول البشرية، بيل غيتس الشهر الماضي أن شركته الكبرى قد اتفقت مع منظمة هيفر إنترناشيونال للتنمية على تقديم مئة ألف دجاجة إلى عائلات أفريقية.

بعد سنين قليلة، سيكون باستطاعة كل طفل في الشرق أو في الغرب، اكتشاف أي خدعة يراد لها أن تنطلي عليه. وهيهات أن تتمكن الجهات التي تنسج الخدع، من اللحاق بعقله، ذلك الصندوق السرّي الصغير.

لكل صارت لديه وسائل تواصل تمكنه من القراءة، وفي ظل هذا البث التبشيري المباشر، تحدث أمورٌ أخرى. فبعد أن كانت الجودة هي المطلب الأول لجميع المنتجين، صارت الرداءة والسطحية بضاعة مطلوبة.

الإثارة والتشويق دخلا على الإيمان، فتمت صناعة نسخ جديدة مختلفة عنه، وما من أحد كان يجرؤ على الكلام، ولا على القول إن شيوخ الأكشن عبر التاريخ، ليسوا رسلا مبشرين.

ما الذي سرقوه من داود الشريان كي يظهر بهذه الصورة العنيفة سواء في “الثامنة” أو في “واجِهْ الصحافة” أو في “الشريان”، إن لم يكن التمدّن الذي ينشده وننشده كلّنا؟

أمل الحكواتي خاب وعرف أن زمن القصص والحكايات ولى من غير رجعة، وأن مكانه الحقيقي في متحف الشمع.

"أستودعكما الله. أنا ذاهب لأداء واجبي في ساحات الجهاد. وسأرسل لكما صوري مع الجواري والسبايا على الواتس أب. التوقيع أبو ماريّة وائل المفتاحي".

المبدأ الأساسي لحماية الحقوق العربية ينبع من حماية حقوق الشعوب بالحياة والتقدم والحوار والجدل والمرافعة، لا بمواصلة الإصغاء إلى الذين نصّبوا أنفسهم حراساً على العقول.

يخطئ من يعتقد أن طاقة التغيير لا تكمن إلا في القوة المباشرة. فالموسيقى تملك تلك الطاقة وتحسن قيادتها في الاتجاه الصحيح للتاريخ.

بات من الملح أن نفهم كيف يفكر هؤلاء الذين يحلحلون لنا العقد التي عجزنا عن حلّها في خيطان حياتنا العربية.

في زمن التواصل الاجتماعي تتضخم هذه الحالة حتى يصبح القلق النفسي ضخا متواصلا مشكّلا ملونا، نستورد معه حالات البشر، حتى تصبح حياتنا جنونية.