لوحة فنية بأنامل "المهمشين" في المدينة القديمة بتونس

للمهمشّين من المنقطعين عن الدراسة في تونس حسهم ورؤيتهم الإبداعية إذا وجدوا يد المساعدة والتأطير، وهو ما ظهر في جدارية “ألف آجرّة وآجرّة” المستوحاة من قصة “ألف ليلة وليلة” التي أنجزها حوالي مئة من ذوي الاحتياجات الخاصة والمنقطعين عن الدراسة.
تونس - مكّن تدشين جدارية “ألف آجرة وآجرة”، وهو عمل فنّي جماعي في المدينة العتيقة في العاصمة التونسية، من إظهار الوجه الخفي والمبدع لحوالي مئة من ذوي الاحتياجات الخاصة والمنقطعين عن الدراسة، حاولوا بطريقتهم الترويج لهذا المكان التاريخي الذي يعتبر من جواهر العالم العربي.
وعلى مدار عام وفي المئات من ورش العمل، شارك أكثر من 550 شخصاً من مختلف الاختصاصات في تصميم وإنجاز مجسم ضخم من قطع الآجرّ المنقوشة والمنحوتة والملونة، ثُبّتت لاحقاً في ساحة في المدينة القديمة التي صنّفتها منظمة اليونسكو عام 1979 كموقع محمي.
وتراهن آن فرانسي (68 عاماً)، وهي فنانة سويسرية متزوجة من تونسي، على “مشروع فني تشاركي” لإبراز مواهب “مجموعات متنوعة كثيراً” تضمّ “أشخاصاً غير بارزين ومهمّشين أو من ذوي الإعاقات، حيث أن ثمة ميلا في تونس إلى عدم الاعتراف بهم أو إظهارهم”.
ويقول محمد بوليلة (52 عاما)، وهو مدرّب في “الجمعية العامة للقاصرين عن الحركة العضوية” في المرسى (أجيم)، خلال ورشة “حتى مع وجود إعاقة كبيرة، يترك الطفل بصماته وتوقيعه على ما يصنعه. يجب ألا يقول لنفسه أنا عاجز، بل ينبغي أن يعيش اللحظة، ويعطي روحاً لكل ما يفعله”.
ويشرح بوليلة الذي يعاني إعاقة، طريقة استخدام الآجرّ لتزيين باب أو نافذة أو منزل قائلا “لدينا القدرة على الإنجاز رغم كل شيء، وأن نظهر للمجتمع أنه لا ينبغي اعتبارنا معوّقين فحسب”.
وعملت سامية سويد (56 عاما) مدرّسةً في “أجيم” لأكثر من ثلاثين عاماً، وتظهر اقتناعاً تاماً بأنّ المشاركة في عمل مثل “ألف آجرّة وآجرّة، المدينة في كل حالاتها” مفيدة لهؤلاء الشباب، إذ “تساعدهم على التعبير عن أنفسهم وتأكيد وجودهم، فمن بينهم أطفال عاجزون عن الكلام، لكنهم يعبّرون عن مشاعرهم وأفكارهم”.
وفي المشروع الذي “يتخيّل المشاركون فيه مدينة مجازية”، صمّم الشباب “مدينة التحدي” المؤلفة من “قطع آجرّ جميلة جداً منقوشة ومنحوتة بوسائلهم الخاصة، للحصول على نتيجة قريبة جداً من تعبيرات الفن المعاصر”، على قول آن فرانسي.
وجدارية “ألف آجرّة وآجرّة” مستوحاة من قصة “ألف ليلة وليلة”، على ما توضح الفنانة التي تتلقى دعماً من جهات سويسرية فضّلت استخدام الآجرّ دون مواد أخرى بسبب توافره واستخدامه بشكل كبير في قطاع البناء في تونس.
وترى فرانسي أنّ “المشاريع التشاركية” مثل هذا المشروع تشكّل “هروباً من طبيعة تلقي المعرفة الفنية المتمثلة في أستاذ يرسم على جدران بينما يتولّى آخرون التزيين بأشكال مصممّة مسبقاً”.
وتعتبر أن مزج إبداعات “أشخاص من مختلف المستويات الاجتماعية” من العاطلين عن العمل وصولاً إلى طلاب الهندسة المعمارية أو الفنون، هو “وسيلة للالتقاء حول مشروع بنّاء يجعلنا نحلم بمجتمع متناغم رغم الصعوبات التي تواجهها البلاد”.
ويهدف المشروع في بعده الواسع إلى تطوير الفضاء العام، في وقت شهدت فيه الساحة التي عُرضت فيها اللوحة الجدارية تحولات كبيرة، لدرجة أنها أصبحت موقفاً للسيارات ومكباً للنفايات، قبل أن يبدأ وضعها بالتحسّن منذ العام 2021.
ويعمل رؤوف حدّاد (42 عاماً)، المولود في حي الحفصية الشعبي، في نقل البضائع إلى الأسواق عبر عربته، ويأتي يومياً لتفقّد عمليات تركيب الجدارية وتقديم المساعدة من خلال نقل بعض المواد والمساعدة في التركيب.
ويقول “يجب أن تصبح المدينة بأكملها على هذا النحو، إذ ثمة أسطح وجدران وأزقة متداعية لا يستطيع الناس المرور منها، وهي غير مُضاءة”.
وينتابه إحساس بأن ميدان سيدي مفرّج سيصبح مماثلاً لشارع باتمان في سان باولو البرازيلية والذي بقي مهملاً لبعض الوقت قبل أن يصبح بفضل فنّاني الشوارع منطقة جذب سياحي.
في الوقت الحالي، ما يهم فراس الخليفي (28 عاماً)، وهو مسؤول في جمعية لتوعية الأطفال بشأن ظاهرة احترار المناخ، هو أن “ألف آجرّة وآجرّة” ستجذب مشاريع جديدة في حي مليء بـ”المساحات العامة المتروكة وغير المستغلة”.
ويشير إلى أنّ المكان الذي عُرضت فيه اللوحة الجدارية سيحتضن في قادم الأيام“مزيداً من النشاطات لأنّ المدينة القديمة تستضيف سنوياً مهرجانات كثيرة”، ومن المرجح أن تُستخدم الساحة لعروض فنية ليكون الفن للجميع ولا يقتصر على مرتادي الصالونات.