إن كان المؤرّخون قد أطلقوا على القرن الثامن عشر تسمية «قرن الأنوار»، فهل سيسمّى القرن العشرون بـ«قرن الظلمات»؟

يعترف أورويل أنّ أكثر ما رغب فيه طوال سنوات هو أن يجعل من الكتابة السياسيّة فنّا. ويذكر أنّ نقطة انطلاقه دوما هي وعي بالظلم.

الإعلام والجمهور، ثنائية غير متكافئة، قطباها غير متساويين في كفة ميزان التأثير والقيادة.

الواقع امتحان الكتابة ومحكّها، والكتابة التي لا تتفاعل مع هذا الرعب الذي يتهدّد الإنسان تتهاوى أمام تصدّر المحن.

ما كان يقال عن أنّ للجدران آذانا بات موضع تعديل واقعيّا بحيث بات للجدران عيون وألسنة ترصد كلّ التفاصيل.

قد تكون هندسة الجحيم امتياز أعداء الإنسانيّة، لأنّهم يقومون بدور تعميم القباحات، وبثّ الخلافات وتأجيج النزاعات بغية تحويل الحياة إلى مستنقع آسن ينضح بالفساد والدمار والعصبيّات.

تكتسب حالة النقد المواكبة للفعل الثوريّ أهمّيّة حين تنطلق بالتشريح للتقويم لا للتهديم، وحين تسعى إلى تخطّي حالة العجز والارتباك التي قد تتخلّل بعض مراحلها.

يُرجئ بعض الناس إقدامهم على النهوض بأيّ دور، أو القيام بأيّة مبادرة، بحجّة انتظار انجلاء الأمور من بعضها بعضا، وتبيّن الخطوط السوداء من البيضاء.

الذكرى تعود كصورة ليس كإشارة عن ذاتها بل عن شيء آخر غائب، كأثر باقٍ لأمر ليس حاضرا.

البحر الافتراضيّ الأزرق في فضاء الواقع، يوجد في كثير من تفاصيل الحياة المعاصرة، يبدّد الوحدة والاستيحاش، يثقّف على طريقته، يخفّف من وطء الزمن.