مهرجان "بايبود" في بيروت يرقص.. مع جمهوره

المباني التي كانت تتألف منها في الماضي مصانع "أبرويان" في برج حمود إلى منصة للتعبير بالكلمة والحركة.
السبت 2024/04/20
تعبير بالكلمة والحركة

تحتفي بيروت بمهرجان "بايبود" الذي يطفئ شمعته العشرين تحت شعار "للفعل وللمشاركة"، وهو يمتد من 16 أبريل وحتى غدا الأحد الـ21 من نفس الشهر، وتقام سلسلة عروض رقص معاصر، وورش عمل، ولقاءات، تجمع فنانين لبنانيين وأجانب.

بيروت - انطلق مهرجان بيروت الدولي للرقص المعاصر (بايبود) في عيده العشرين مساء الخميس بصيغة مختلفة عن سابقاتها شكلا ومضمونا، أشرك فيها فنانون محترفون الجمهور في "إنتاج" اللوحات الراقصة كاسرين الحاجز الفاصل بينهم وبينه. وتحولت المباني التي كانت تتألف منها في الماضي مصانع "أبرويان" في برج حمود إلى الشمال من بيروت، مساء الخميس إلى منصة للتعبير بالكلمة والحركة.

وقال مؤسس المهرجان مصمم الرقص عمر راجح إنّ "للرقص المعاصر معنى مختلفا في بلد الأسئلة الوجودية والصراعات التي لا تنتهي، وللجسد الراقص كذلك معنى مختلف في صراعه اليومي من أجل البقاء والحب، ومع الخسارة والألم".

وأشار راجح إلى أن عنوان المهرجان "للفعل وللمشاركة" يعكس توجها اعتُمِد هذه السنة "في إعداد المهرجان وفي مقاربة الأعمال الفنية"، إذ سعى المنظمون إلى إشراك الجمهور وطرح الأفكار التي يريدها عن الحريات والتعددية، وتلك التي لها علاقة بحياتنا اليومية. ولفت إلى أن اللبنانيين يحتاجون إلى “مشاركة أفكارهم مع الآخرين (…) وإلى الانفتاح في وقت تذهب فيه البلاد إلى الانغلاق".

وأصبحت الحديقة الداخلية للمؤسسة الصناعية التي كانت تُعنى بإنتاج الملابس القطنية في خمسينات القرن العشرين، أشبه بـ"هايد بارك"، حيث تحدث أشخاص من ميادين مختلفة عن علاقتهم بالرقص ومدينة بيروت مكان ولادة المهرجان الذي يستمر إلى الحادي والعشرين من أبريل الجاري.

◙ اللبنانيون يحتاجون إلى "مشاركة أفكارهم مع الآخرين (…) وإلى الانفتاح في وقت تذهب فيه البلاد إلى الانغلاق"

وقال راجح لوكالة فرانس برس بعد غياب المهرجان عن الساحة الفنية العام الفائت "عدنا هذه السنة برؤية جديدة ومختلفة تؤمن له استمراريته وتأخذه إلى مكان جديد، إلى مكان فني قوي، ومهم في بيئته الاجتماعية والسياسية والثقافية".

وأضاف "في العالم اليوم، قليلة هي المهرجانات التي تعتمد هذا التوجه، وهذا التوقف المؤقت كان مفيدا (…) كنا نحتاج إلى أن نتنفس وأن نفكر مليا وأن نحدد موقع المهرجان أين أصبح وكيف سيستمر”.

ومن الحديقة الداخلية التي تتوسط أبنية المعامل التي تحولت قبل أعوام إلى فضاء ثقافي تقام فيه أنشطة فنية متنوعة، توجه الجمهور إلى داخل بهو واسع تتفرع منه صالات متعددة الحجم، وتبدو فيها آثار الزمن على الجدران، والأرضيات، وتنتشر في بعض زواياه آلات الحياكة.

ولا تقام العروض في مسرح بالمعنى التقليدي بل يتنقل المشاهد من عرض إلى آخر. وفي إحدى الصالات، قدمت الراقصة السويسرية آن مارتان الستينية حافية القدمين لوحة تعبيرية مثبتة أن الرقص عصيّ على العمر. وهي كانت من الراقصات الأساسيات في فرقة مصممة الرقص الألمانية الشهيرة بينا باوش.

وأطلت في الصالة المقابلة ميا حبيس، المديرة الفنية للمهرجان ورفيقة درب راجح، مقدمة لوحة تمزج فيها أساليب عدة كالبريك دانس والرقص التعبيري والنمط الأفريقي بانسجام، وشاركها راجح بعض الخطوات، ووجّها دعوة إلى جميع الحاضرين لمشاركتهم الاحتفالية على أنغام موسيقى مؤلف الجاز الأميركي بوبي ماكفيرين. وكذلك دُعي الجمهور إلى المشاركة مع المحترفين في الدبكة التراثية التي اختُتِم بها اليوم الأول.

وقال راجح في هذا الصدد “المهرجان ليس مهرجانا فولكلوريا، لكن ما يهمنا هو أسلوب الرقص وعلاقته بتراثنا، كيف يمكن أن يتفاعل مع المهرجان”. وقال راجح “الجمهور لا يتلقى فحسب بل يتفاعل”.

ولفت إلى أن البرنامج مطعّم بعرض للفنان اللبناني “خنسا” حيث سيغني ويرقص طارحا أفكاره، مشيرا إلى أن "المواضيع التي تتناولها العروض لها علاقة بيومياتنا سياسيا أو اجتماعيا". وأضاف "ثمة من يستغرب أن نقيم مهرجان رقص فيما تحصل مجزرة في غزة منذ أشهر على مستوى إنساني. نحن نرى أن من المهم أن نقدّم وجهة نظر الفنانين لأننا ضد القتل".

انسياب وراء الحركة المعبرة

18