ما تنساه العين يذكره القلب

للعشاق طريقة خاصة في تصريف مفردات علاقتهم بالزمان والمكان على أساس ما يوحي به القلب وليس ما يشير إليه العقل.
السبت 2024/03/23
طريقة لا تنفع المسافات الواقعية في تليينها

"العالم قرية" تعبير مجازي يُراد من خلاله التأكيد على أن سرعة وسائل التنقل والاتصال قد أنهت وحشة المسافات الطويلة. لم يعد المكان والزمان مثلما كانا من قبل. في إمكانك أن تتناول وجبتك الأولى في مومباي وتتغدى في مطار هيثرو بلندن في انتظار الطائرة التي ستقلك إلى نيويورك، هناك حيث ستتناول وجبة عشائك.

صار في إمكان المرء أن يذهب من لندن إلى باريس ليزور أحد متاحفها ويعود منها إلى بيته في اليوم نفسه. وهو ما تنبأ به قس بن ساعدة الإيادي قبل أكثر من ألف وخمسمئة سنة حين قال “لعمركما أن البعيد لما مضى/ وأن الذي يأتي غدا لقريب” وما الزمان إلا نوع من اللعب على حبال الوقت الذي ليس لسرعته من ميزان.

وليس المكان مقياسا للتحكم في العاطفة. فـ”بعيد أقرب من قريب وقريب أبعد من بعيد” وهو ما وضعته أم كلثوم نصب عينيها وهي تقول “ما بين بعدك وشوقي إليك/ وبين قربك وخوفي عليك”.

وللعشاق طريقة خاصة في تصريف مفردات علاقتهم بالزمان والمكان على أساس ما يوحي به القلب وليس ما يشير إليه العقل “أخاف في البعد توحشني/ وأخاف في القرب تتركني” تلك طريقة لا تنفع المسافات الواقعية في تليينها فـ”بعيد لا يفقد بِرُّه وقريب لا يؤمن شره”. وقد يقف العاشق مضطربا في مكانين في الوقت نفسه، مكان إقامته ومكان تفكيره “ولما القرب يجمعنا أفكر في زمان بعدك”.

بالرغم من أن أم كلثوم نفسها تؤكد “قربك نعيم الروح والعين ونظرتك سحر وإلهام” ذلك لا يعني تماما أن “البعيد عن العين بعيد عن القلب” بالرغم من أن الفطرة الشعبية تضع القرب والبعد على ميزان مختلف حين تضع الأمور في نصاب واقعي “جارك القريب ولا أخوك البعيد” وهو ما يذكر بموقف حورية حسن وهي تخاطب جارها “من حبي فيك يا جاري يا جاري من زمان/ لخبي الشوق وأداري ليعرفو الجيران”.

غير أن ذلك كله لا يمنع من ارتباك المعادلة وفقدان طرفاها لصلابتهما بحيث يكون “القريب منك بعيد والبعيد عنك قريب/ كل دا وقلبي اللي حبك لسه بيسميك حبيب” حسب قول نجاة الصغيرة وهو ما أكده محمد عبدالوهاب بقوله “يا قريب وبعيد/ شوقي لك بيزيد/ عندي لك مواعيد وأنت معايا مش داري”.

وقد لا يجد البعض في البعد سببا في انخفاض منسوب العاطفة “بحبك في قربك وبعدك/ بحبك بغدرك وودك/ بحبك لوحدك”.

وحين يقارن فريد الأطرش بين القرب والبعد فإنه يجد نفسه ضائعا في الحالين “يا حبيبي قربك حيّرني/ يا حبيبي بعدك سهّرني/ ولا قربي منك هنّاني/ ولا بعدي عنك نسّاني/ راح تبقى أنت وزماني”. ويبقى القول الفصل لأم كلثوم “أهواك في قربك وفي بعدك/ وأشتاق لوصلك وأنسى جفاك/ وإن غبت أحافظ على عهدك/ وأفضل على ودي وياك”.

18