مؤكّد أنني سأحمل مفاتيح البيت فلعل لي عودة إلى وطني ذات سلام، عندما ينتهي احتراب البشر ويتوقف هياج الغرائز الأولية وتتوارى الأحقاد التاريخية والطائفية.

لم يكن التشدد يوما حكرا على دين أو عقيدة بل هو سمة لكل مسعى توسعي ينتهجه دين جديد أو معتقد أيديولوجي ليزيح العقائد السابقة له والمتقاطعة معه.

الجهد الذي نقوم به لدخول الصمت لا يعني النجاة من الضجيج الذي يحاصرنا، فحين نكون في مجال الصمت، قد ندرك الضجيج المروّع الذي يصطخب في أعماقنا.

يبقى المحفز الذاتي الإبداعي بعد مرحلة النضج والتجربة مصدرا أصيلا لتوهج الجذوة وديمومتها وإمداد الكاتب أو الكاتبة بثيمات مختارة تستند إلى تجربته وأحلامه ورؤاه.

الكاتب المتمرد -لا يلتزم بالضرورة- بأيّ قانون سوى قانون التجريب والخروج على الصيغ السائدة في الكتابة والخطاب الأدبي المهيمن نمطا ولغة وبناء.

تتضخم أوهامنا عن جماليات أوطاننا -التي تغرّبنا قسرا عنها- على نحو دراماتيكي كلما أوغلنا في زمن التغرّب وحاولنا تقبّل اقتلاعنا الجائر.

شرط الكتابة الأول الموهبة وقدرة الابتكار والتخييل بلا حدود، وشرطها التعلم المتواصل واختيار العزلة والزهد ومقاومة مغريات الحياة والمسرات العابرة مع الاندماج في سيرورة الأحداث والتحوّلات.

تسهم برامج التوك شو في كثير من القنوات الفضائية العالمية في تعزيز نزعة الاستعراض وترسيخ ثقافة التعري النفسي والجسدي التي يكشف فيها الفرد التواق إلى الشهرة عن تفاصيل حياتية.

الحكومات التي يتمّ انتخابها عبر عملية التصويت التي غالبا ما يتمّ تزوير نتائجها، سرعان ما تتجاهل أحلام الحشود التي انتخبتها، وتبدأ بمحاربة بعض المبدعين والفكر النقدي المبدع الذي يهدّد وجودها.

يمكن أن نعزو عزلة الثقافة الآن إلى عجزها عن الوصول إلى المتلقي وانعدام تأثيرها في مجريات الحياة اليومية على النقيض من الثقافة الزائفة المسطحة التي تبثها الفضائيات ووسائط الاتصال المتاحة.

لا تتحمل الحياة الطليقة القياسات، لا تحب حبس الزمن في التقويم، لكن البشر المرتعشين خوفا من الموت يحاولون اقتناص الزمن.

لا يكفي أن يكون أحدنا شاعرا مبرزا أو روائيا مبهرا ويصمت إزاء انتهاكات حقوق الإنسان في بلاده والعالم، بينما يقوم بتلميع صورته الشخصية وأعماله بأساليب دعائية مفضوحة.