الرواية العراقية الراهنة سائرة في طريق معتم مجهول، والقسم الأكبر من كتّابها سادر في غيّه مسرف على نفسه متبع لهواه، وإنها منذ بداياتها، في الأغلب الأعم، رواية فقيرة على المستوى الفني والثيمي.

في غفلة من تدابيرنا تحاول هذه المدن اختطافنا أو إقصاءنا أو تعذيبنا، وما علينا سوى الوثوق بأحلامنا وحكايات عشقنا والتثبّت من رؤانا.

إن تلقي العمل المسرحي شيء مباشر ومفيد، ولكن بسبب طبيعة كون المتلقي مواجها للعرض المسرحي ربما ينشأ تصور أن علاقته بالعرض علاقة خارجية ثابتة، أو أنه هدف لإشارات جاهزة صادرة من خشبة المسرح.

سبق الروائي المصري خيري شلبي نهج مو يان بنحو عقدين، متأثرا بالواقعية السحرية أيضا، ففي العديد من رواياته يشرّح المجتمع الريفي المصري، من خلال الغوص في عالم قرية القاع، قرية الفلاح المعدم.

عملية التكييف تشكّل إساءة للفن الروائي إذا تصدى لها أشخاص طارئون يفتقرون إلى الموهبة أو الكفاءة المسرحية العالية، لأنهم قد يشوّهون الروايات التي يكيّفونها، ومن ثم يمكن القول إن هذه العملية سلاح ذو حدين.