شكل ظهورُ المكتبات المغلولة مرحلة مهمة على مستوى إتاحة المعرفة وتداولها، إذ أنها منحت إمكانية الخروج من فترة كانت تُحفظ خلالها الكتب في صناديق مقفلة أو بين أيدي أشخاص محدودين.

مريم مونطايا تعيش موزعة بين تشبثها بأصولها المنحدرة من آخر سلالة هنود الآمازون وإقامتها الطويلة بباريس التي شكلت منعطفا بالنسبة لمسارها الشعري.

جوزيبي كونتي درَس الأدب والفنون بجامعة ميلانو بإيطاليا خلال سنوات الستينات ومنحه ذلك إمكانية استكشاف الماركسية والتحليل النفسي والبنيوية والسيميولوجيا، ومختلف أشكال الفن الطليعي.

إعادةُ قراءة سيرورة الكتابة والنشر تكشف عن تباين عوامل الظاهرة وحِدتها بحسب مجالات الكتابة ولغاتها، ثم تعدد مستوياتها وتراوحها ما بين التوقف عن النشر.

لقاء غاي بِنيت الأول بالعالم العربي يعود من خلال الموسيقى وبالضبط عبر أغاني أم كلثوم التي استمع إليها خلال بداية الثمانينات، حيث أذهله بشكل كبير وعميق جدا صوتُها.

هؤلاء الطلبة الذين يتعاطون العلوم التي نهينا عن قراءتها ما مرادهم بتعاطيها إلا الظهور والرياء والسمعة، وأن يضللوا طلبةَ البادية.

الشاعر توبياس بورغارد اختار أن يوطّن انشغاله الشعري عند نقطة التقاء الثقافات واللغات الأوروبية والأميركو-لاتينية وأصوات الثقافة العربية البعيدة.

مفهوم الكاتب عرف تطورا عميقا وبوتيرة متباينة، مع توالي العقود. وارتبط ذلك، بشكل خاص، بتبلور حدود جديدة بين المجالات المعرفية.

النقطة المضيئة على مستوى الجوائز العربية هو تتوجيها لعدد من الكتاب المغاربة، وأجد ذلك إنصافا لأسماء مغربية رصينة، وتكفيرا عن البعض من تعالي المشرق.

ثمة خصوصية مذهلة تطبع تاريخ الكتابة في العالم العربي؛ أقصد قيم الوفاء التي كانت تربط بين المؤلفين.

كاي طيانكسين، كغيره من شعراء ومثقفي جيله، يملك رغبة كبيرة في الإنصات العميق لثقافات الشعوب الأخرى، ولتجاربها الإبداعية، بما فيها ثقافات وتجارب العالم العربي.

رغم النجاحات الباهرة التي حققتها كتب الألمناك خلال قرون، كان حلول ضيف جديد، اسمه الإنترنت، وراء اختفائها السريع أو تحولها إلى الإصدار الإلكتروني.

أهمية الرحلات الحجازية تكمن أيضا في حجم المعلومات التي تقدمها، اعتبارا لحرص أصحابها على تدوين مشاهداتهم في مسار الرحلة.

الطرق والطوائف الصوفية كانت حريصة على توظيف وسائل جديدة في تنافسها على استقطاب منتمين جدد وإشاعة أفكارها.

بعد تسعة قرون عن وفاة ابن النديم، سيُطلق باحثان بلجيكيان، هُما بُول أوطليت وهِنري لافونتين، مشروعا يرمي إلى حصر ما صدَر من الكتب على مستوى دول العالم منذ ظهور الطباعة.

لا توجد مقدمة كتاب تاريخ، حسب المستشرق الفرنسي ليفي بروفنصال، لم يذكر فيها صاحبها آية قرآنية، أو حديثا شريفا، للاستدلال على ما في التاريخ من فوائد.

الكتاباتُ التاريخية تختلف حول فترة تأسيس مكتبة تمكروت، ذلك لأن كل شيوخ الزاوية الناصرية ساهموا، ابتداء من القرن السابع عشر، بشكل أو بآخر، في مسار تأسيسها وتطويرها.