جاذبية التجنيد في صفوف داعش لا تزال قائمة

واشنطن - على الرغم من خسارته الأراضي التي كان يسيطر عليها، إلا أنه بعد عقد من إعلان تنظيم الدولة الإسلامية، عادت جاذبية الجماعة الإرهابية مفرطة العنف إلى الارتفاع مرة أخرى في عالم ممزق. وبعد مرور عقد من الزمن على إعلان تنظيم الدولة الإسلامية الإرهابي عن خلافته المزعومة، وبعد مرور خمس سنوات على هزيمته الجسدية، بدأ التنظيم في الصعود مرة أخرى.

وفي جميع أنحاء أفريقيا، ومن أفغانستان إلى جنوب ووسط آسيا، تظهر المجموعة التي كانت ذات نفوذ عنيف على شمال العراق وسوريا وتصدر الإرهاب في جميع أنحاء العالم، علامات على الظهور من جديد. وكما خرج تنظيم داعش من رماد ما بدا أنه تنظيم القاعدة المهزوم تمامًا في العراق، فهو أيضًا ينمو مرة أخرى، وسط مخاطرة بتجاهل مرونته وجاذبيته الدائمة.

ولم يكن التقدم السريع لقوات داعش عبر شمال شرق سوريا وعبر العراق قد حدث سراً، لكن القليل منهم كانوا على استعداد للاعتقاد بأن ما يسمى بدولة إسلامية يتم تأسيسها عبر منطقة بحجم بريطانيا العظمى. ومن هنا تطرح تساؤلات: لماذا ينجذب الشباب المسلمون، وكثيرون ممن نشأوا في تقاليد أخرى، إلى مثل هذه الحركة العنيفة التي أعلنت أن الجميع، باستثناء أتباعهم، منافقون وأعداء لله ويستحقون الموت؟

ويرى البروفيسور جريج بارتون، وهو رئيس قسم السياسة الإسلامية العالمية في معهد ألفريد ديكين للمواطنة والعولمة، أن جاذبية رواية داعش أثرت على أشخاص مختلفين بطرق مختلفة، ولكن كل خيط كان منسوجًا في رسالة ثورية متماسكة وقوية. وبالنسبة للكثيرين، كان عامل الجذب الرئيسي هو الاعتقاد الخاطئ بأنهم يستطيعون المساهمة في مشروع طوباوي من شأنه أن يحقق النقاء الديني والعدالة الاجتماعية بشكل ملموس.

وفي الواقع، كان الجزء الأكبر من رسائل داعش من خلال منتجات إعلامية متطورة مثل مجلة دابق الإلكترونية اللامعة، المترجمة إلى لغات متعددة، شعارها أن “عصرًا جديدًا من الكرامة قادم للمسلمين” في إنجازات دولة إسلامية حقيقية. وتمت صياغة الدعوة للانضمام بعبارات إيجابية إلى حد كبير واستهدفت بشكل مباشر الأفراد الذين يتصارعون مع مظالم الحياة وخيبات الأمل، بما في ذلك إخفاقاتهم.

وأغرى داعش المجندين المحتملين برسائل مثل “هاجر، واترك وراءك حياتك الماضية المليئة بالخطيئة والفشل وخيبة الأمل، وأدر ظهرك للعار والذل، وانضم إلى أهل الله في الأرض. تعال إلى حيث ستجد القبول والغفران والفداء والغرض. انضم إلى الثورة وانتقل من الصفر إلى البطل. كن جزءًا من هدف الله وانضم إلى الجانب الصحيح من التاريخ”.

ومثل كل الجماعات المتطرفة العنيفة، رفض تنظيم داعش تسمية الإرهاب وقدم نفسه بدلاً من ذلك على أنه حركة تناضل من أجل الحرية والعدالة والتغيير الثوري الرائع لدرجة أن الغاية تبرر الوسيلة. وكانت الدعوة للانضمام إلى داعش هي الدعوة للانضمام إلى الأخيار الذين يقاتلون نظام الشر.

وكانت جاذبية داعش التي شعر بها الكثيرون هي “الانضمام إلى نضال نبيل ومجموعة من الإخوة الذين يحاربون الشر. لقد كان ذلك بمثابة نداء لإدارة ظهرك للمصلحة الذاتية والانضمام إلى قضية بطولية أعظم”. ومع ذلك، على الرغم من التقوى للبعض، انجذب كثيرون آخرون إلى الخيال في الحصول على ترخيص لقتل كل من يختلفون معهم.

اقرأ أيضا: داعش يختار خليفة صوماليا وينقل مركزيته إلى أفريقيا

والواقع أن المواد الإباحية عن العنف، وأشرطة الفيديو التي لا تعد ولا تحصى لقطع الرؤوس، والمونتاج الدموي للجيش المحتل هي التي أثارت اهتمام الآلاف من الشباب في البداية. وأدى ذلك إلى قيام العديد من الأشخاص بالدخول في محادثات تحولت إلى علاقات مع أشخاص اعتقدوا أنهم يحترمونهم وكانوا أصدقاء جدد لهم، ولم يدركوا كثيرًا أنه تم إعدادهم عبر الإنترنت ليصبحوا وقودًا للمدافع.

ومن خلال كل هذا كانت هناك جاذبية للانضمام إلى شيء قوي، والترحيب بهم في حركة حولت الأقوال إلى أفعال وكانت تفعل شيئًا لم تفعله أي مجموعة أخرى من قبل. وكانت الإنجازات الفظيعة التي حققها داعش جزءا من جاذبيته حيث وعد بتحويل الفشل الفردي وخيبة الأمل إلى انتصار وخلاص. وحقيقة أن عنفها المفرط الذي تبرره هو أمر خاطئ بشكل واضح لا تلغي جاذبية ادعائها بأنها تقود صراعًا ثوريًا من أجل الخير.

وترى الخبيرة المشاركة بالمركز المصري للفكر والدراسات الإستراتيجية أنه لا شك في أن التنظيم قد هزم، ولكن الشك القائم الآن يتمثل في الطرق التي قد يتغلب بها التنظيم على تلك الهزيمة، وإمكانية وحدود البحث عن مصادر جديدة لإلهام مريديه وجذب موجة جديدة من الجهاديين للانضمام لصفوفه، والأهم الاحتفاظ بأنصاره.

وتتحدث العديد من التحليلات عن خطورة تكوين العائدين لخلايا متفرقة جديدة في بلدانهم الأصلية، والاعتماد على الدعاية الرقمية والتطبيقات المشفرة إلى أن يتمكن التنظيم من الوصول إلى مركز مادي وجغرافي محدد لنشاطه، فالحديث عن هزيمة داعش على الأرض لا يعني هزيمة الإرث الأيديولوجي له، ولا يعني انتهاء وجوده بوصفه تنظيمًا عابرًا للحدود، ويبقى هذا الإرث رهنًا بصورة التنظيم بعد الهزيمة، واستمراره كنموذج ملهم لمريديه، ومن هنا تأتي أهمية إيلاء الاهتمام بكيفية معالجة أنصار التنظيم لهزيمة داعش وتأثير هذه المعالجة على مستقبل التنظيم.