الآرامية: أم اللغات السامية المهددة بالنسيان

لكن هذه اللغة الآرامية المرتبطة بالمسيح من جهة وبسوريا التي تحمل نفس اسمها، تُقاوم الاندثار ويحاول أصحابها الحفاظ عليها كرمز من رموز تاريخهم وأصلهم ونسبهم، وقبل الحرب في سوريا لم تعر السلطات السورية أهمية كبرى للغة الوطنية لسوريا القديمة، وأوقف معاهدها بعض المتعصبين القوميين بحجّة تشابه حروفها بالحروف العبرية، ثم أتت الحرب لتقلل من فرص الحفاظ على هذه اللغة وتطوير أدواتها وتهدد بوقف نقلها من جيل إلى جيل.

الآرامية والأبجديات السريانية

الآرامية نسبة للشعب الآرامي الذي سمي كذلك نسبة للأرض المرتفعة التي كان يقطنها، ومثل التقاء اللغة الأكادية (بلهجتيها البابلية والآشورية) مع اللغة الكنعانية الفينيقية في سوريا وانطلقت الآرامية مع قيام الحضارة الآرامية وسط سوريا وكانت لغة رسمية في بعض الدول قديما ولغة الحياة اليومية في الهلال الخصيب، وأصبحت لغة الثقافة والعلاقات الدبلوماسية الأولى، وصار جميع سكان المنطقة يُسمّون بالآراميين نسبة للغة الآرامية. ونظرا لسهولة الحرف الآرامي تبناه الأكاديون في لغتهم الأكادية بدلا من الكتابة الصورية السومرية المسمارية وتم تداول اللهجة الآرامية السورية في الوثائق الرسمية في مختلف المناطق الآشورية، في العهد الآشوري (1100 ـ 612 ق.م)، إذ تبنت الدولة الآشورية اللغة الآرامية وأصبح المشرفون على الشؤون الإدارية يتقنونها أكثر من الأكادية، وقد تبنتها أيضا الامبراطورية الفارسية بدورها كلغة رسمية، إلى حين اعتنق الفرس الإسلام حيث بدّلوا الحرف الآرامي بالعربي.

وتعدّ الآرامية مصدرا لمعظم الأبجديات السريانية اللاحقة والحالية، لهذا توصف اللغة الآرامية بأم اللغات السامية، وبعد القرن الأول ميلادي تحولت منطقة الرها ونصيبين في شمال الرافدين (حاليا جنوب تركيا) إلى مركز ثقافي وروحي لنشر المسيحية، وتمكنت لهجة هذه المنطقة الآرامية من فرض نفسها على اللغة الأم وصارت الآرامية تعرف باللغة السريانية، وهي مشتقة من الآشورية.

عندما غزا اليونان (الإغريق) المنطقة بقيادة الإسكندر، أطلقوا على الآشوريين (أسيريان) وسميت اللغة الآرامية بالسريانية، كما أطلق الإغريق على المنطقة التي كان ينتشر فيها الآشوريون السريان وعنهم أخذت سوريا اسمها، وغدت السريانية اللغة الفصحى لجميع الكنائس المسيحية والمانوية البابلية في منطقة المشرق من خليج البصرة حتى سيناء. وفي مرحلة لاحقة ظهرت الحاجة إلى وضع قواعد للغة والضبط بالحركات للتمكن من قراءة الكتاب المقدس باللغة السريانية قراءة صحيحة، وهنا اختلف النطق الشرقي عن الغربي، وكانت تُكتب الآرامية بأبجدية واحدة وبعدة خطوط، أبرزها الخط (الإسطرنجيلي) أي خط الإنجيل، ثم ظهر اليعقوبي والنسطوري والملكي، كما كانت تُحكى بلهجات متعددة.

تاريخ هذه اللغة وما يرتبط بها لم يشفع لها لدى السلطات السورية التي لم تتمسك بها كإرث حضاري وديني، واقتصر تعليم اللغة السريانية في سوريا على المدارس الخاصة للآشوريين وهي تابعة للكنائس السريانية والكلدانية، وكانت السريانية تُعلّم كلغة طقس كنسي وليس باعتبارها لغة قومية للآشوريين عبر دورات تعليمية على فترات متقطعة.

آلام المسيح وإغلاق معهد الأرامية

بعد عرض فيلم “آلام السيد المسيح” عام 2004 الذي يُصوّر المراحل الأخيرة من حياته مستخدما اللغة الآرامية المحكية حتى الآن في بلدة معلولا وبلدات سورية أخرى كجبعبدين والبخعة، بدأت تحظى اللغة السريانية بلهجتها الآرامية القديمة باهتمام الباحثين الأميركيين والأوروبيين، وأُطلقت الدعوات لإعادة إحياء هذه اللغة. واستضافت معلولا صيف عام 2004 منتدى عالميا تمت خلاله كتابة وقراءة وتعلم النصوص باللغة الآرامية شارك فيه 120 باحثا من مختلف دول العالم، حيث رفع في حينها المشاركون توصية للقيادة السورية يدعون فيها إلى إنشاء مدرسة لتعليم اللغة الآرامية في معلولا، ولدوافع سياحية أصدرت السلطة السورية قرارا بإقامة معاهد لتعليم اللغة الآرامية في معلولا عام 2006.

تزامنت هذه الخطوة مع إدخال تعليم الآرامية إلى قسم اللغة العربية في كلية الآداب في جامعة دمشق، إلى جانب لغات سامية أخرى منها السريانية، لكن رمزية هذه المدرسة تم تسييسها من قبل بعض القوميين المعادين للتراث والثقافة السريانيين الآراميين، وبدؤوا يثيرون الشكوك حول سبب هذه الصحوة المتأخرة لإعادة إحياء اللغة الآرامية في سوريا.

وتحرّك هؤلاء في حملة مضادة لهذه اللغة، آخذين من الحرف (الخط) المربع الآرامي الشبيه بالحرف العبري ذريعة للمطالبة بإغلاق معهد معلولا، متجاهلين أن الآرامية تشمل مجموعة لغوية غنية، تتفرع إلى لهجات سامية نطقت بها المجموعات الآرامية المنتشرة في مختلف أنحاء الهلال الخصيب، وأن الحرف المربع المعروف بالحرف العبري في أصوله وجذوره هو حرف كنعاني/ آرامي سوري، ونجح المعادون للتراث الآرامي في وقف وتجميد تعليم الآرامية في معهد معلولا عام 2010، إلى حين الاتفاق على حرف آرامي واعتماده في التعليم، لكنهم لم يأتوا بالحرف البديل وبقي المعهد مغلقا.

وكانت تأثيرات الأزمة السورية على اللغة السريانية غير مباشر، فالحرب المستمرة منذ خمس سنوات تسببت في هجرة سريانية ـ آشورية من مختلف المناطق السورية، وشملت الهجرة الكادر التعليمي السرياني، فضلا عن أن الحرب حملت المزيد من الأعباء المادية والمعنوية والمجتمعية للمدارس الخاصة التي تُعلّم السريانية، وأدى كل ذلك إلى تراجع مستوى التعليم السرياني في سوريا. وتسببت تداعيات الحرب في تجميد مشروع جامعة سريانية خاصة (جامعة الأخطل) في القامشلي كان مقررا أن تفتح فيها كلية خاصة باللغة والآداب السريانية.